Sacerdote Alberto Reyes: "Não temos todos o mesmo direito de participar na maneira de construir nossa história?"

O sacerdote Alberto Reyes lembrou que no domingo todos os cubanos, estejam dentro ou fora da Ilha, celebrarão a Virgem da Caridade, porque ela é um símbolo de unidade para os cubanos, mesmo que tenham diferenças.

El P. Reyes, da diocese de Camagüey, comentou no Facebook como as ideologias usam as lógicas diferenças que existem entre os seres humanos para justificar desigualdades e gerar divisão no coração das pessoas e dos povos.

Conhecido por suas críticas ao regime, o sacerdote destacou que a ideologia marxista serviu em Cuba para que os grupos que controlam o poder impeçam os direitos de quem pensa diferente, e citou frases da propaganda comunista como 'as ruas são dos revolucionários', 'socialismo ou morte' ou 'quem não gostar disso que vá embora'.

"Não é a diferença o problema, é a desigualdade, é o estabelecimento de uma divisão entre cidadãos de primeira e cidadãos de segunda, é a criação de um sistema de castas onde, ou você é um dos meus e se submete incondicionalmente, ou não terá futuro nesta ilha, ou o melhor que você pode fazer é ir embora", sentenciou.

A seguir, CiberCuba compartilha o texto integral da publicação.

"Tenho estado pensando… (LXXXIII) por Alberto Reyes Pías"

Tenho pensado na Virgem da Caridade como um símbolo de unidade para os cubanos.

Os povos precisam de símbolos, precisam de pontos de referência aos quais olhar na hora de construir sua história. Para os cubanos, a Virgem da Caridade tem sido, há séculos, um referente de unidade. Diante da Virgem, todos somos filhos, irmãos, cubanos.

Entre os seres humanos sempre haverá diferenças, isso é inevitável, mas essas diferenças podem ser usadas para justificar desigualdades, e as desigualdades geram divisão no coração das pessoas e dos povos. Entre as fontes que geram divisão estão as ideologias.

As ideologias são um esquema de pensamento rígido e uma tentativa de explicar e transformar a realidade a partir de conceitos fixos e incuestionáveis. Por isso, costumam promover a mentalidade de 'eles e nós', 'eles contra nós'. Homens contra mulheres, ricos contra pobres, brancos contra negros, revolucionários e contrarrevolucionários… é o mesmo mecanismo.

A diferença não é o problema. O problema está nas posturas que geram desigualdade. O problema não é que existam diferentes sexos, nem pessoas com melhor ou pior economia, nem que haja diferentes raças, nem que tenham diferentes credos políticos. O problema está em que, utilizando essas diferenças, os grupos que controlam o poder limitam ou impedem os legítimos direitos e oportunidades daqueles que são diferentes ou pensam de maneira diferente.

A ideologia marxista, que se enraizou em nossa ilha, é particularmente excludente. 'As ruas são dos revolucionários', 'a universidade é para os revolucionários', 'socialismo ou morte', 'quem não gosta disso que vá embora'…, os que pensam diferente são 'minhocas', são 'escória'.

Por que? Não somos todos cubanos? Não nascemos todos na mesma terra? Não temos todos os mesmos direitos de intervir na maneira como queremos que a vida transcorra nesta ilha? Não temos todos o mesmo direito de participar na forma de construir nossa história?

Por que os seus critérios políticos são considerados mais válidos do que os meus? Por que você, que controla o poder, não me dá a oportunidade de me expressar, de me organizar em grupos alternativos, de competir nas urnas, que são aquelas que mostram o desejo da maioria?

Não é a diferença o problema, é a desigualdade, é o estabelecimento de uma divisão entre cidadãos de primeira e cidadãos de segunda, é a criação de um sistema de castas onde, ou você é dos meus e se submete incondicionalmente, ou não terá futuro nesta ilha, ou o melhor que pode fazer é ir embora.

No dia 8 de setembro, todos os cubanos, aqueles que vivem dentro da ilha e aqueles que vivem fora, celebraremos aquela que veio para todos, aquela que intercede por todos, aquela que pede ao seu Filho a bênção para todos. Aquela que é simplesmente Mãe e que nos olha como a filhos, como a irmãos.

Não é em vão que lhe cantamos pedindo: 'que sejamos irmãos'. E esse é o anseio: uma pátria onde nos tratemos como irmãos, sem divisões excludentes, sem desigualdades. Uma pátria onde tenhamos todos as mesmas oportunidades: na educação, na saúde, na economia… mas também nas decisões sobre o presente e o futuro da nossa terra".