Os estudos Cuba: totalitarismo e haitinização e ‘Totalitarismo em Cuba’, assinado por Agustín Pantoja, identificam a propriedade estatal como o factor-chave para uma processo de regressão histórica que ele ligou Haitinização cubana. Pantoja é o nome fictício de um colaborador do laboratório de ideias Cuba Siglo XXI, que esconde a sua identidade ao residir na Ilha. A publicação destes ensaios com o seu nome verdadeiro o condenaria, explica o think tank, a anos de prisão. às leis atuais.

Em relação à haitinização, o autor explica como é possível que dois países diferentes (Cuba e Haiti) tenham chegado ao mesmo ponto por caminhos diferentes. No caso da Ilha, esta haitinização é perceptível, explica Pantoja, no aumento das desigualdades, no facto de cidades que eram prósperas, como Havana, estarem hoje em ruínas, com as ruas cheias de lixo porque a coleta não funciona, hospitais e escolas em condições deploráveis, idosos a vasculhar aterros, colapsos habitacionais, crise nos transportes, preços exorbitantes, êxodo em massa e um Estado incapaz de satisfazer as necessidades da população.

“O governo revolucionário desmantelou a sociedade civil, erradicou a propriedade privada, suprimiu as liberdades, implementou um sistema totalitário com o qual desapareceu o cidadão, agente ativo e essencial para o progresso social” e daí a haitinização foi uma questão de tempo.

No seu relatório sobre o totalitarismo, este historiador, analista político e jornalista independente explica três factores que, na sua opinião, definem o sistema totalitário cubano: a aniquilação da propriedade privada, a corrupção e o êxodo em massa. Além disso, defende que a “nacionalização da propriedade” conduziu o país a uma crise “multissistémica”, que arrastou pobreza para 80% da população cubana.

O ensaísta coloca entre as datas-chave do Haitinização de Cuba, o ano de 1959, quando foi aprovada a primeira Reforma Agrária, em maio daquele ano, que cedeu terras a 100 mil arrendatários, meeiros e posseiros, mas deixou 40% das terras confiscadas aos proprietários com extensões superiores às 30 caballerías (402 hectares) .

Posteriormente, em 1960, foi realizada a expropriação de 381 grandes empresas que estavam em nome de pessoas físicas ou jurídicas residentes nos Estados Unidos e a nacionalização de todos os bancos privados sediados em Cuba. Em 1963, com a segunda Lei de Reforma Agrária, 70% das terras passaram para as mãos do Estado, após a nacionalização de fazendas maiores que cinco caballerías.

Em 1968, foram liquidadas 55 mil pequenas e médias empresas que eram geridas por cubanos e com isso os comunistas deixaram claro que o objetivo final era a nacionalização da economia. Nesta linha, em 1975, o Estado apoderou-se de 75% das melhores terras do país, sob o pretexto de iniciar um processo cooperativo através do qual as terras que estavam nas mãos de proprietários privados se tornaram cooperativas.

O autor destaca o ano de 1978, com a criação da rede de empresas Cimex S.A., no Panamá, como o momento em que foram aprovadas as bases para a posterior transformação do Estado em “Estado mafioso”. Esta situação perdurou por 30 anos até que em 2008 Raúl Castro assumiu o controle do país e nasceu Gaesa, sob o comando de Luis Alberto López-Calleja, que se apropria, em nome do Estado, dos setores mais lucrativos do país. Em 2022, Gaesa controlava 70% da economia e 95% das finanças de Cuba.

Pantoja não mede palavras e conclui que a nacionalização da propriedade levou a Ilha à ruína. “Em 2022, Cuba produziu 460 mil toneladas de açúcar: número inferior ao alcançado em 1861. Outrora o maior produtor de açúcar do mundo, hoje o importa”.

Corrupção e êxodo

Outro fator chave no empobrecimento de Cuba tem sido a corrupção”convertida em política de Estado pelo totalitarismo cubano para subjugar os funcionários e mantê-los fiéis. A solução, segundo o autor do relatório sobre o totalitarismo, é “reconhecer o Estado totalitário como a principal causa da corrupção generalizada, restaurar as liberdades dos cidadãos, descentralizar a economia e permitir a formação de uma classe produtiva nacional”.

Por fim, o êxodo em massa que o ensaísta atribui a uma causa interna: o modelo totalitário que gera pobreza e que perde pressão através da emigração que começou nos anos 60 e tem aumentado. Nos últimos dois anos Mais de meio milhão de cubanos chegaram aos Estados Unidos.

Para o autor do estudo, “o colapso do regime totalitário cubano é um facto. A tentativa de solução para a crise cubana através de mudanças de líderes ou qualquer outra mudança cosmética é insuficiente. tanto a sua história como a sua cultura e o seu estado actual, qualquer solução para a crise actual exige mudanças estruturais.

Contudo, a forma (pacífica ou violenta) como esta mudança ocorrerá é considerada “discutível”. Neste sentido, vê como “esperançoso” um movimento social pelas 5 Liberdades contra o totalitarismo, que propõe acabar com a repressão, o exílio, a censura, libertar as forças produtivas e dar liberdade de associação.