O regime cubano iniciou uma cruzada contra as “chapucerías”, um novo conceito no glossário político da ditadura, com o qual o governo pretende desviar a atenção dos problemas inerentes à sua gestão, para focá-la na atuação desses entes e dirigentes locais.
Assim confirmou a intervenção deste sábado do governante Miguel Díaz-Canel durante a Sessão Extraordinária do Comitê Provincial do Partido em Havana, na qual pediu para erradicar “a improvisação” na capital cubana, uma cidade que sofre um deterioro irreversível e que sobrevive semienterrada entre ruínas, sujeira, águas residuais e lixeiras.
Segundo o portal oficialista Cubadebate, o governante designado pelo general Raúl Castro “exortou a desterrar a cultura da improvisação e a trabalhar por uma imagem de Havana que encante, com especial ênfase nas instituições estatais e nos bairros vulneráveis em transformação”.
Chama a atenção o uso da expressão "cultura da improvisação", que une dois termos antitéticos.
Enquanto a Real Academia Espanhola define "cultura" como "conjunto de modos de vida e costumes, conhecimentos e grau de desenvolvimento artístico, científico, industrial, em uma época ou grupo social", ressalta que "chapucería" é um "trabalho mal feito, tosquice ou imperfeição em qualquer artefato".
Segundo o Díaz-Canel, a chapuceria em Cuba atinge níveis sistêmicos (de superestrutura, como diria o marxismo) e se reflete no conjunto de modos de vida e costumes, conhecimentos e no grau de desenvolvimento artístico, científico e industrial dos cubanos.
Mas não é culpa da sua "continuidade", mas sim da daqueles " quadros" cada vez mais indolentes e mal formados.
Em janeiro, o governo cubano aprovou um novo Código de Ética que foi obrigatório para seus dirigentes assinarem. Nas mesmas datas, Raúl Castro pediu que renunciassem aos seus cargos aqueles dirigentes que estivessem “cansados” ou que não estivessem “à altura que o momento exige”.
No início de outubro, o primeiro-ministro Manuel Marrero Cruz exhortou os diretores que estão se preparando na Escola Superior de Quadros do Estado e do Governo sobre a “responsabilidade dos quadros na condução do processo de implementação das Projeções de Governo para corrigir distorções e reimpulsionar a economia”.
"O primeiro-ministro insistiu na necessidade de fortalecer a gestão dos quadros, cujo desempenho sempre faz a diferença. Nesse sentido, ele chamou a aumentar a preparação, assim como a exigência, a disciplina e o controle", informou o Cubadebate.
Com um discurso semelhante, que foca na gestão dos “quadros”, é evidente que ao mencionar a “cultura da improvisação”, Díaz-Canel não se refere ao desempenho de seu “refinado e requintado” executivo, que tem o país à beira do abismo, uma “distorsão” alcançada com a mesma maestria das pinceladas de Caspar David Friedrich.
Com a acumulação de mais de 30 mil metros cúbicos de lixo diários em Havana, a higiene e a limpeza da cidade têm gerado tensões na população. Para lidar com essa situação, Díaz-Canel lançou no início de outubro uma "ofensiva integral" e anunciou um plano estratégico no qual "cada ministério apadrinhará um município", com o objetivo de estabilizar a coleta de resíduos sólidos.
Recuperar espaços públicos, melhorar a coleta de lixo e embelezar as ruas com trabalhos de pintura e jardinagem são objetivos do perfeito e admirável plano governamental, mas para alcançá-los é necessário “elevar a preparação, assim como a exigência, a disciplina e o controle” dos quadros, e “desterrar a cultura da improvisação”.
Enquanto em Havana se acumulam diariamente o equivalente a três piscinas olímpicas de lixo, Díaz-Canel, Marrero Cruz e seus comparsas se dedicam a se preparar no Palácio para os jogos florais.
Por seus corredores, vê-se pessoas com a lira na mão, rimando “o conceito de unidade” de Raúl Castro com “soluções coletivas”; ou dissertando na copa sobre “o papel que cabe à vanguarda comunista”, ou sobre “como a vida demonstrou que os cubanos estão preparados para enfrentar qualquer perigo, por insuperável que pareça”.
Tocado com sua coroa de louros, o governante escolhido a dedo explicou neste sábado a importância da “unidade, da inteligência e do trabalho” e “do papel imprescindível da ciência e da inovação”, assim como uma série de questões que a “cultura da improvisação” impede que seus subordinados apreciem em toda sua magnitude revolucionária.
Entre o Laocoonte e os bonequinhos de Los Chapuceros, o líder da chamada “continuidade” está prestes a gerar um novo tratado de estética enquanto se desloca em seus Mercedes Benz pelas ruínas de uma cidade que sobrevive entre montes de lixo.
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